建立要長年累月 拆毀則只需一朝

Bonita Wang
5 min readJul 26, 2019

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曾聽說讀了神學的人,反而不信教了。

我不曾唸神學,不過參加了一天讀經營,已不想信教了(我依舊信神)。

數月前報讀暑期讀經營,由中國神學研究院舉辦。「中神」是香港極具名氣的神學院,聽過很多長輩從中神畢業,所以見到宣傳電郵,便慕名參加。為期三天的讀經營,第一天早晨,我已經心有(怒) 火,兼且幾肯定未來不會讀神學。整日下來,我不想信基督教啦~ 為免未來真的不返教會,缺席第二、三天的讀經營。

原因?

抗拒有預設立場的教材

(我認為)但以理的行為自相矛盾

(我認為)前人藉詞解釋,不負責任

(我認為)教會教導和聖經記載的史實「有差異」

讀經營查考《但以理書》,我先簡單說明第一章的故事。

猶大王信奉耶和華。巴比倫王拜其它偶像,主動攻打 & 圍困猶大。神令猶大輸了 & 滅國。但以理是以色列的宗室貴族,年少,被招攬進入巴比倫王宮,受培訓,以便未來侍奉巴比倫王。但以理不吃王室膳食 - 因為拜過其它偶像,不想食物玷污自己,清茶淡飯仍健康成長。神賜他知識智慧,勝過其它巴比倫官員。他為巴比倫王解夢,餘生一直侍奉巴比倫王以及往後的王室。

1. 抗拒有預設立場的教材

讀經營引導思考的問題,都有預設框架和立場:

  • 強調猶大敗仗是神的心意
  • 但以理對神忠心(不吃拜過其它偶像的食物)
  • 但以理有智慧(言語說服太監長吃另類膳食,又懂得為巴比倫王解夢)
  • 希望我們從中得到啟發(學習但以理?)

2. (我認為)但以理的行為自相矛盾

-對神忠心,所以不吃拜過其它偶像的食物。

-可是他心甘情願侍奉 (1) 拜其它偶像 (2) 滅自己家園的巴比倫王

-他是全心全意侍奉巴比倫王。聖經說他的智慧高於其它官員,王問他很多事都懂得答。其實,他可以選擇不答,或和其它官員同一水平或稍高水平。但他卻選擇出謀獻策,協助拜其它偶像的巴比倫王壯大。

-他解夢時說,天上的神將權柄,國度,能力都給予巴比倫王(地上的王)。

3. (我認為)前人在經書藉詞解釋,不負責任

-猶大國戰敗,簡單一句「神將猶大和部份神殿器皿給巴比倫王」解釋滅國

-為何不是自我檢討?不是分析戰敗原因,思考如何改善,不再重蹈覆轍?

-為何『賴』打輸仗是神的旨意?(神的責任?)猶大王的責任呢?無人追究?

4. (我認為)教會教導和聖經記載史實「有差異」

-原來拜其它偶像、運用武力、強權和財富挑起戰事,搶奪別國的人民和財產,稱霸也能得到來自神的權柄、國度、能力

-原來拜其它偶像、運用武力、強權和財富挑起戰事,搶奪別國的人民和財產,能夠招攬信神的賢士全心全意效勞

-原來對神忠心的人,是小事上撇清關係(不吃王膳),然後整個人生侍奉滅自己家園、拜其它偶像、運用武力、強權和財富挑起戰事的王

-原來對神忠心的人,深信神給予拜偶像的王權柄、國度、能力

看完但以理書第一章,我不明白為何是學習但以理,而不是學習巴比倫王。

而且事實是巴比倫王不見得無智慧(昨日講道時,牧師說巴比倫王有智慧嘅)無祝福…

事後我問了牧師,他的答案:

-是否因為香港的事,所以我有#4 的想法?

-讀經是看聖經想講的訊息,而不是有否附合我們的想法。(根據希伯來文的「三文治」寫作結構,中間部份才是重點。所以頭尾 “主將猶大國給巴比倫王” & “但以理餘生侍奉巴比倫王 & 古列王” 都不重要。

我們還討論了其它小題目,但暫且不贅。總之,很大衝擊 & 說服不了我。

註1:教會小組曾兩次讀《但以理書》。過往我不曾思考上述的事,昨天不知為何看到但以理之外的其它人物史實… 我相信有些人真的讀了神學,反而不信教了。

註2:我很喜歡源自美國的馬鞍峯教會(Saddleback Church) 的講道 — 教導信徒如何在日常生活應用聖經教導,非常貼地,applications 十分清楚。雖然香港分堂離家有點遠,但間中都上網聽Pastor Rick 講道。推介。

註3:過去大半年,我和神的距離不算遠 — 每天早晨第一件事是寫2-3封電郵給神 (即是禱告),為時15–30分鐘。本來去中神抱著大期望,以為會吸取很多養份,沒想到竟然遇上大衝擊!!! 😅

感謝Edmond Yu 撥冗在Facebook 指點,大大幫助我思考,獲允許貼出部份對話。:D

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